Cette étude vise à analyser les politiques et approches de gouvernance de la Réserve Naturelle d’Itombwe. Il est ici question de démontrer la nature juridique et leur influence sur la gouvernance de la réserve. De ce fait, le diagramme au SWOT a servi pour de dégager les Strengths (forces), Weaknesses (faiblesses), Opportunity (opportunités), Threats (menaces) des approches mobilisées. Par conséquent, il a été démontré que à Itombwe, les politiques et approches de gouvernance sont verticales, déconnectés des savoirs locaux et non encadré par les textes juridiques. Cette situation est à la base de la pression sur les ressources naturelle et à l’absence d’appropriation de la conservation par les acteurs impliqués dans la gouvernance de la Réserve et la fragilité des espèces à protéger.

Lire la suite

La pragmatique s’impose actuellement dans la vie humaine. Il est aujourd’hui inconcevable de prétendre mener une recherche scientifique sans influence pragmatique. Cette recherche apporte une nouvelle approche de la pacification sociale à travers le langage, partant des énoncés performatifs développés par Austin. En analysant le fondement de la communication, nous explicitons l’incontournable rôle du langage dans le processus de la paix et la résolution des conflits sociaux. Transmettre le message du locuteur à l’interlocuteur se trouve être la tâche capitale du langage dans la communication. C’est pourquoi, il faut scrupuleusement suivre les énoncés et leur essence dans les actes de langage d’Austin. Une évidence est que la communication orientée vers les énoncés performatifs essuie toute influence de sentiments, pensées et intentions individualistes de chaque partie prenante de la communication et conduit à l’accomplissement de l’acte illocutoire par des énoncés de félicité. C’est dans la communication que se manifeste la cohésion sociale qui est le fruit de la paix.

Mots clés : Langage, Communication sociale, Énoncés performatifs, Conflit, Paix.

Le primat de l’« homo loquens » se fait de plus en plus ressentir. 

De l’homme raisonnable à la naissance de sciences de l’homme aux 

XIXème et XXème siècles, l’homme est avant tout cet être qui parle et fait. Austin en évoquant des actes de langage (locutoires, illocutoires et perlocutoires), donne une contribution de taille à la construction de cet édifice scientifique qu’est le langage. Les philosophes continentaux ont aussi développé cette pensée sur le langage dans un contexte unifiant en y abordant les questions sociales de la postmodernité. Nous faisons dans cette réflexion, une analyse critique et comparative de deux axes de la philosophie (continentale et analytique) afin de rendre compte de leur tendance divergente en posant une problématique de la finalité. 

Compte tenu de cette finalité, nous affirmons que l’aspect divergent de ces deux axes de la philosophie (continental et analytique) n’est que d’ordre formel tant est si bien que leur finalité première est de trouver une convention pouvant rendre le langage cohérent, clair et limpide afin d’obtenir une communication positive de différentes couches de sociétés. 

Mots-clés : Philosophie continentale, philosophie analytique, postmodernité, sociabilité, raison, langage, unité.

This Paper aims to analyze the growing armed conflicts in Eastern DR. Congo on the basis of attacks by the ADF an Islamist rebel group of Ugandan origin, as part of a regional peace process. It is therefore a reflection on peace. Through it, we will analyze the causes and consequences of these ADF attacks in the affected areas in order to propose a political perspective of peace based on Austinian school thought. These attacks, which have led to the socio-economic underdevelopment of the population, are supported by the Islamic State for purposes not yet known in DR Congo. Often seen as a war of religions against Christians, the Islamic religion is almost non-existent in the victim areas of Beni. By analyzing the presuppositions of communication, we interpret the inescapable role it plays in the process of peace and conflict transformation. For this reason, it is good to follow scrupulously the statements and their essence in the speech acts explained by Austin. It is obvious that communication oriented towards successful performative statements can reduce the influence of feelings, thoughts and intentions that better explain the reasons for these attacks, which cause insecurity at all levels through massacres and kidnappings of Christians. This work thus aims at establishing a communicative paradigm for regional peace especially in Eastern DR Congo and Uganda. That paradigm is oriented to the political ideas of the International Conference on the Great Lakes Region. Therefore, multi-methods are involved: Hermeneutic as philosophical method attached to the social’s quantitative method. Indeed, the first method helps to the review of literature and the second method facilitates the expected fieldwork. 

Keywords: Armed conflict, Islam, ADF attack, performative statements, Eastern DR Congo, Regional peace

La région du Kivu constitue la partie orientale et une marge frontalière mal contrôlée de la République démocratique du Congo [Pourtier, 2009]. Ces deux dernières décennies, elle a été l’épicentre d’une succession de rébellions contre le pouvoir central, avec contrôle territorial par des chefs de guerre rebelles plus ou moins liés aux pays voisins. Les violences sexuelles à grande échelle sont massivement et systématiquement utilisées comme arme de guerre et de déstabilisation communautaire, tant sociale que territoriale, par les différentes parties en présence [Odden et Tonheim, 2013, p. 68]. Nous en proposons une approche concrète, s’écartant un peu de certaines idées reçues.

En effet, les femmes ont été victimes mais aussi actrices directes et indirectes des conflits armés à travers leur recrutement plus ou moins contraint par les groupes armés. Certaines sont aussi impliquées dans l’organisation de la sortie de crise, à travers actions de lobbying et engagement associatif permettant leur entrée sur la scène politique.

Les données présentées ici [2] résultent d’une approche « par le bas » de la posture et du rôle des femmes dans la reconstruction postconflit. Nous analysons d’abord les conséquences de la généralisation des violences pendant et même après les conflits sur la capacité des femmes à entrer dans un processus de résilience : les impacts sur leur statut, la destruction de leur capital social et économique et leur capacité de mobilisation dans le processus de « relèvement des communautés » engagé par les instances internationales. L’analyse porte ensuite sur le processus de résilience du côté des femmes victimes de sévices et viols dans un contexte demeurant troublé ainsi que sur la démobilisation, le désarmement et la réintégration dans la vie civile de celles-ci. Ces deux dimensions sont soutenues par l’analyse critique des interventions des organisations en faveur des femmes. Enfin, nous tenterons de présenter le comportement et le rôle des femmes dans la reconstruction postconflit.

Nous avons mené des observations et des interviews répétées (septembre 2013, décembre 2014 et février 2015) auprès de femmes victimes et actrices des conflits armés, ainsi que de responsables d’organisations intervenant en leur faveur dans la province du Sud-Kivu, sur des territoires qui ont connu d’intenses affres de guerre et des activités importantes de groupes armés : Kalehe (Minova), Fizi (Baraka), Uvira, Mwenga (Kasika), Kabare et Walungu.

Lire plus

In this article, we scrutinise the importance of researchers’ positionality vis-à-vis the ‘Global South’/‘North’ binary in the field of international and comparative education. Accounting for the different places we speak from, we reflect on our past experiences as doctoral researchers examining teachers’ role as agents of peace and/or conflict in divided and (post-) conflict societies. In doing so, we challenge the rigidity of the ‘North’/‘South’ demarcation as a singular marker of insider/outsider status. Instead, we propose hybrid positions that are susceptible to change over time and in relation to socio-political contexts and structural power relations. To conclude, we situate our experiences along an intersecting insider-outsider and decoloniality continuum.

Marquée par des décennies de conflits, la situation sécuritaire en République Démocratique du Congo reste précaire, particulièrement au Kivu. Comme l’école apparaît comme un levier clé pour transformer la culture de la violence, cet article examine les attitudes de 1 642 enseignants du secondaire à Goma et à Bukavu envers l’éducation à la paix. Concernant l’éducation civique et morale (éducation à la paix indirecte), les enseignants sont optimistes, même si le curriculum aborde la paix de manière abstraite. L’acceptation des punitions corporelles reste préoccupante. L’éducation à la paix directe, portant sur les conflits récents, divise: une majorité y est favorable, mais des réticences persistent, particulièrement à Goma. La temporalité pour introduire cette approche demeure une question centrale.